Des Javanais en Nouvelle-Calédonie

L’expérience Javanaise en Guyane a été de courte portée, elle répondait à un besoin et à des moyens limités. Venus volontairement, ils ont géré eux-mêmes les modalités de leur insertion. Au Surinam, leur statut social était bien différent, travailleurs sous contrat, cela a pris plusieurs générations pour qu’ils émergent de leur condition servile. Cette situation est comparable à celle des Javanais venus sous contrat en … Continuer de lire Des Javanais en Nouvelle-Calédonie

Parler de religion avec Papa Chef

Questions de définition et de méthodes Mon approche de départ était celle de ma formation de biologiste avec ses questions terre à terre : comment est-ce fait, comment cela marche-t-il, à quoi cela sert-il, qu’est-ce que c’est ? Mais même si ce qu’on nomme « religion » n’est pas un objet concret, on peut faire comme si ce l’était pour mieux décrire et analyser ses … Continuer de lire Parler de religion avec Papa Chef

Anthropologie au Québec

En Guise de curriculum L’anthropologie à Montréal dans le temps de Papa Chef Historique du département d’anthropologie de l’Université de Montréal http://anthropo.umontreal.ca/departement/historique-du-departement/ Un enseignement cosmopolite Carrefour intellectuel Jean Benoist Plusieurs travaux de Jean Benoist son accessible gratuitement sur ce portail québécois des sciences sociale http://classiques.uqac.ca/ contemporains/benoist_jean/benoist_jean.html Un début de bibliographie dans Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Benoist De Jean-Luc Bonniol https://potomitan.info/travaux/auvisiteur/benoist.php Un histoire de Fond-St-Jacques en Martinique où Antillais … Continuer de lire Anthropologie au Québec

Les femmes javanaises sous contrat servile dans les plantations au Surinam

Je traduis « INDENTURE Labor » qui signifie travail sous contrat utilisé en anglais par « contrat de travail servile » pour mieux rendre compte de la véritable situation des travailleurs et travailleuses concernés. Introduction L’historienne Rosemarijn Hoefte a examiné des documents d’archives de la plantation de Marienburg pour tenter de reconstruire ce que vivaient les femmes immigrantes contractuelles indiennes (Hindoustanis au Surinam, je ne … Continuer de lire Les femmes javanaises sous contrat servile dans les plantations au Surinam

Identité et développement culturel javanais au Surinam

Indonésien, Javanais, Hollandais, Surinamien, Guyanais, Français Les jeunes descendants des immigrants javanais nés ou éduqués en Guyane avaient plusieurs choix de dénomination identitaire quand ils devaient se définir devant des étrangers et entre eux-mêmes. Papa Chef avait fait de la citoyenneté indonésienne le critère de sélection des immigrants. Ils étaient donc tous Indonésiens à quelques exceptions près. À partir de 1968, les jeunes se définissaient … Continuer de lire Identité et développement culturel javanais au Surinam

Autres textes et audio-vidéos

Commentaires et références Anthropologie au Québec Parler de religion avec Papa Chef Identité et développement culturel javanais au Surinam Les femmes javanaises sous contrat servile dans les plantations au Surinam Parler de religion avec Papa Chef Javanais en Nouvelle-Calédonie Audio-vidéos Extraits de chants de Papa Chef       Enregistrement de Slametan Papa Chef Guru pédagogue Continuer de lire Autres textes et audio-vidéos

11 Changements socioculturels 1968

En 1968, on pouvait observer plusieurs indices de changements socioculturels qui touchent surtout les jeunes de moins de 25 ans et en particulier ceux qui ont été éduqués en Guyane française. Identité et attitudes françaises Sur le plan de l’identification ethnique, plusieurs garçons et filles âgés de quinze à vingt ans réduisent l’importance de leur appartenance indonésienne. Certains la rejettent complètement comme nous pouvons en … Continuer de lire 11 Changements socioculturels 1968

10 Coopération Économique 1956-1960-1965

Au début, entre 1956 et 1960, l’organisation sociale des immigrants était fondée sur des principes plutôt informels basés sur la notion de Gotong Rojong, l’assistance mutuelle et sur les Sambatan, des groupes de travail collectifs. De 1960 à 1965 l’organisation s’est structurée en Coopérative Agricole basée sur le Pantjasila, les principes de la constitution de la république d’Indonésie. Gotong Rojong et Sambatan Dans le premier … Continuer de lire 10 Coopération Économique 1956-1960-1965

7 Papa Chef et les Symboles Nationaux

Le contrôle et la manipulation des symboles français et indonésiens assurent une double affiliation politique à Papa Chef qui lui permet d’harmoniser l’identité nationale indonésienne et la participation à la société guyanaise française . La manipulation des symboles politiques Plusieurs symboles politiques sont exposés dans sa maison. En premier, les symboles de la France sont nombreux : la maison est peinte en bleu, blanc et … Continuer de lire 7 Papa Chef et les Symboles Nationaux

6 Papa Chef Mas Danoesastro

Cette esquisse de la biographie de Papa Chef explique son rôle dans la communauté. Il porte le titre Mas, un statut social particulier dans la hiérarchie indonésienne des Priyayi. Son fils Dinar raconte des souvenirs d’ enfance au Surinam et son implication politique. Dès l’entrée du village, des affiches indiquent le lieu de sa maison : « PAPA CHEF DU VILLAGE… COLONIE INDONESIA AGRICULTEUR DE SINNAMARY, … Continuer de lire 6 Papa Chef Mas Danoesastro

5 Le village de l’Ilet Awara

Le nouveau village Awara La solution aux problèmes du Village Perkima a été de déménager toute la communauté à un nouvel emplacement : l’Îlet Awara. Cet aire isolé couvre environ 50 hectares et est clairement délimité par une anse fluviale du fleuve Sinnamary dont les deux branches sont réunies par un canal, le canal Rémy, d’environ 5 m par 625 m et qui justifie le … Continuer de lire 5 Le village de l’Ilet Awara

3 La population immigrante

Il y eut plusieurs recensements des immigrants Indonésiens à Sinnamary entre 1955 et 1968. Cette synthèse provient de sources variées: recensements effectués par l’adjudant commandant de la Gendarmerie Nationale de Sinnamary, documents de la mairie de Sinnamary, registres personnels du responsable de la colonie et des relevés du Commissariat Indonésien de Paramaribo. Enfin, mon recensement personnel sur place dans le cadre de mon projet de … Continuer de lire 3 La population immigrante